ĐỨC MẸ HIỆN RA LẦN THỨ HAI, CHIA SẺ VỀ HIỆN TƯỢNG ĐỨC MẸ NHẬP HỒN

GH nước ta Giáo Phận Chủng Viện thông báo Suy Niệm Thời Sự Thượng Hội Đồng Phụng Vụ Đức Tin Mục Vụ Đời Tu Sứ Vụ truyền thông media Vatican không giống bốn Liệu không giống

*

Đền thánh Đức mẹ Fatima, địa điểm Đức bà bầu hiện ra với 3 con trẻ mục đồng

NHỮNG“TIÊU CHÍ” ĐỂ PHÂN ĐỊNH NHỮNG CUỘC HIỆN RA CỦA ĐỨC MẸ LÀ THẬT tốt GIẢ

Hồng Thuỷ - Vatican News

Vatican News (20.06.2023) – Ngàynay, trên quả đât vẫn có khá nhiều sự câu hỏi được loan truyền là Đức chị em hiện ravà vào đó có nơi có thể gieo rắc đầy đủ sứ điệp tiêu cực, trái ngược vớisứ điệp của Phúc Âm. Chị em Maria là người đem lại hòa bình, người mẹ đến để hướng dẫnchúng ta gặp gỡ Thiên Chúa, bà bầu hiến dưng con bà bầu để cứu vãn độ tín đồ tội lỗi. Theocha Stefano Cecchin, chủ tịch của học viện chuyên nghành Giáo hoàng về Thánh mẫu học, tất cả nhữngtiêu chí để tùy chỉnh tính trung thực của các lần Đức chị em hiện ra với tính xácthực của chúng.

Bạn đang xem: Đức mẹ hiện ra lần thứ hai

Giáo hội chứng thực tính xác thực của các lần Đức
Mẹ hiện nay ra

Thật ra, các sự bài toán được cho là Đức bà bầu hiện rađã có từ phần lớn thế kỷ đầu trong lịch sử vẻ vang Giáo hội. Tin tức trước tiên được kế hoạch sửxác dấn về một cuộc hiển thị của Đức Mẹ khởi nguồn từ Thánh Gregorio thành Nissa(335 392); ngài sẽ kể về thị kiến ​​của một giám mục Hy Lạp, Đức phụ vương Gregoriothành Taumaturgô, bắt gặp Đức Mẹ vào khoảng thời gian 231. Một trong các những chuyên gia vềcác sự kiện Đức chị em hiện ra là viện phụ René Laurentin, trong item “Tự điểnvề các lần hiện ra của Đức Trinh thanh nữ Maria”, được xuất bạn dạng tại Ý vào năm 2010,đã thu thập hơn 2 nghìn sự kiện lạ thường về Đức chị em từ thời đầu Kitô giáo cho đếnngày nay. Trong số này, chỉ có tầm khoảng 15 sự kiện được Giáo hội bằng lòng nhìnnhận là đều lần Đức chị em hiện ra, tức thị Giáo hội sẽ ban các sắc lệnh nhìn nhậncác sự kiện này. Điều này không có nghĩa là tất cả phần nhiều trường hòa hợp khác rất nhiều bị
Giáo hội lắc đầu tính xác thực.

Quy tắc do cỗ Giáo lý Đức tin phát hành năm 1978

Nhà phân tích về thánh mẫu mã học Antonino Grasso,giáo sư trên Viện khoa học Tôn giáo thời thượng ở Catania, tác giả của cuốn sách “Tạisao Đức mẹ hiện ra? Để hiểu các cuộc hiển thị của Đức Mẹ,” được xuất bạn dạng năm2012, giải thích: “Theo những quy tắc do cỗ Giáo lý Đức tin phát hành năm 1978,Giáo hội ủy quyền cho Giám mục kiểm tra những sự kiện, với một đối chiếu chínhxác được giao cho 1 ủy ban gồm các chuyên gia, sau đó, Đấng bạn dạng quyền giáo phậnlà tín đồ tuyên bố. Tùy nằm trong vào tính chất đặc trưng của cuộc hiển thị và ‘ảnh hưởng’của nó, một Hội đồng Giám mục hoặc Tòa Thánh cũng hoàn toàn có thể trực tiếp giải quyết và xử lý sựviệc”. Sau khi kiểm tra phân tích, rất có thể có cha phán đoán được đưa ra: ko đượccông nhận, ‘chờ xem’ và chấp nhận.

Những lần Đức bà bầu hiện ra được công nhận dù khôngcó sắc đẹp lệnh

Chuyên gia Thánh chủng loại học này cũng nói lại khảnăng xảy ra một tình huống “trung gian”, trong những số ấy một Giám mục không chính thứctuyên tía về các cuộc hiện ra nhưng công nhận “sự giỏi lành” của lòng sùng kínhxuất phát từ những vụ việc này và được cho phép thờ phượng. Cuối cùng, cũng có hai lầnhiện ra sẽ được công nhận trên thực tế. Trước tiên là cuộc hiển thị ở Guadalupe ở

“Uỷ ban quan sát” về các cuộc hiển thị của Đức Mẹ

Ngày nay, trên thế giới vẫn có tương đối nhiều sự việcđược loan truyền là Đức bà mẹ hiện ra với trong đó có những nơi có thể gieo rắc nhữngsứ điệp tiêu cực, trái ngược với sứ điệp của Phúc Âm. Trong tháng 4 năm nay,trong một thông cáo báo mạng về việc ra đời “Uỷ ban quan tiền sát” các sự câu hỏi Đức
Mẹ hiện ra, cha Stefano Cecchin là chủ tịch của học viện chuyên nghành Giáo hoàng về Thánh Mẫuhọc, nơi đã ra đời “Uỷ ban quan liêu sát” về những cuộc hiện ra của Đức mẹ và cáchiện tượng thần bí trên quả đât (OISA), bảo rằng “Điều quan trọng là bắt buộc cungcấp sự rõ ràng, vì các thông điệp thường làm ra nhầm lẫn, lan truyền các viễncảnh về ngày tận cầm gây lo ngại hoặc thậm chí còn là những cáo buộc chống lại Đức
Giáo hoàng với Giáo hội.”

Cha để câu hỏi: “Làm sao Đức Maria, người mẹ của Giáohội, bà bầu của lòng yêu thương xót và là nữ giới Vương hòa bình, lại có thể làm suy nhược sựtoàn vẹn của (Giáo hội) hoặc gieo rắc thấp thỏm và xung đột?” bởi vì đó, theo cha, mụcđích của “Uỷ ban quan tiền sát” là “cung cung cấp sự hỗ trợ cụ thể cho câu hỏi nghiên cứu,xác thực với tiết lộ chính xác những sự kiện như vậy, luôn tương xứng với giáo huấncủa Giáo hội, những cơ quan liêu hữu trách và những quy tắc hiện nay hành của tòa Thánh.” Uỷban sẽ siêng về các trường vừa lòng như những lần được hiểu Đức mẹ hiện ra, những tượng
Đức chị em “khóc”, các mặc khải bốn và các dấu thánh.

“Uỷ ban quan lại sát” sẽ bao gồm các chuyên viên thuộccác nghành nghề khác nhau, bao gồm một luật sư chuyên bảo đảm an toàn những bạn dễ bị tộiphạm thao túng, ăn lận hoặc lừa dối.

Cha Cecchin cho biết cơ quan liêu này đang thành lậpcác ủy ban nghỉ ngơi cấp giang sơn và thế giới để “đánh giá bán và phân tích các cuộc hiệnra và những hiện tượng thần túng thiếu được báo cáo ở những nơi trên thay giới” với để thúcđẩy các thời cơ giúp hồ hết người cập nhật và giáo dục và đào tạo về những sự kiện cũng giống như “ýnghĩa thiêng liêng và văn hóa” của chúng. Những ủy ban địa phương cũng sẽ giúp
Giáo hội địa phương và những giám mục trong vai trò nạm vấn và cung ứng thông tinchính xác.

Cha Cecchin đề cập tới việc việc xảy ra ở
Trevignano Romano sống Ý, khu vực Đức mẹ được cho là hiện ra vào những ngày thứ bố của mỗitháng cho một tín đồ được cho rằng thị nhân, nghĩa là fan được nhận thấy Đức Mẹhiện ra. Để phân tích kỹ hiện tượng này, Đức thân phụ Marco Salvi, Giám mục của
Civita Castellana, đã thành lập và hoạt động một ủy ban, đồng thời khuyên tránh việc tham giacác cuộc tụ hợp hàng tháng. Và phụ thân Cecchin giải thích: “Nhưng cửa hàng chúng tôi khôngliên quan tiền gì đến hiện tượng lạ này. Chúng tôi là một tổ chức liên ngành, nghiên cứu,thu thập tư liệu và hỗ trợ tài liệu đó mang đến việc đào tạo những tín đồ thuộccác ủy ban địa phương này. Nó y hệt như những gì xảy ra trong những trường đại họcy khoa: phân khoa thì huấn luyện nhưng bao gồm bệnh viện cung cấp các phương phápđiều trị. Công ty chúng tôi là phân khoa, giáo phận là dịch viện.”

Chỉ riêng làm việc Ý, hiện có tầm khoảng một trăm trường hợp
Đức chị em tỏ bản thân và hiện ra đang diễn ra. Phụ thân Cecchin giải thích: “Chúng tôi làmviệc sẽ giúp đỡ mọi người dân có nhận thức phê bình về những hiện tượng kỳ lạ này, nhằm biếtcách tự đảm bảo mình khỏi các kẻ ước ao thao túng bấn đức tin của họ.”

Mối nguy lợi dụngthao túng các tín hữu

Theo phụ thân Cecchin, bên trên thực tế, nguy cơ tiềm ẩn có nhữngngười lợi dụng việc Đức bà bầu hiện ra nhằm thao túng các tín hữu là điều rất cố gắng thể.“Đặc biệt trong giai đoạn vừa qua, họ phải đối mặt với đầy đủ hiện tượngthần túng bấn trên thế giới, đề cập tới những chủ đề không liên quan chặt chẽ đến sứđiệp Tin Mừng, là lời loan báo niềm vui, là phân biệt Thiên Chúa ngọt ngào nhânloại đến nỗi quyết tử con của Người.”

Thật vậy, người ta chờ đợi những cuộc hiển thị của
Đức người mẹ sẽ giải quyết và xử lý những chủ đề “thánh thiêng”. Cha Cecchin nói: “Theo nghĩanày, shop chúng tôi cố nỗ lực phân tích phần đa thứ một phương pháp hợp lý, ban đầu từ phần đa gì
Tin Mừng dạy. Và vị đó, công ty chúng tôi nghiên cứu đầy đủ gì được nói trong những lầnhiện ra này, đâu là đa số trò chơi bao gồm trị hoặc kinh tế có thể khuất sau những dạnghiện tượng này.”

“Câu hỏi đặt ra là: những hiện tượng kỳ lạ này vày lợiích phổ biến hay vì ích lợi của nhóm hay cá nhân? cùng một lần nữa: tại sao ngày nayngười ta mong mỏi đặt Đức Giáo hoàng, Giáo hội, các tổ chức dân sự vào cuộc khủnghoảng? mẹ Maria là người đem đến hòa bình, chị em đến nhằm hướng dẫn chúng ta gặp gỡ
Thiên Chúa vị Chúa yêu thương thương chúng ta, bà mẹ hiến dâng nhỏ Mẹ cho những người tộilỗi, chứ không phải để trừng phạt cầm cố gian.”

Hai tiêu chí để xác định tính trung thực

Về sự việc này, cha Cecchin cho biết có nhữngtiêu chí để tùy chỉnh tính trung thực của không ít lần Đức bà bầu hiện ra và tính xácthực của chúng.

Lời Chúa

“Điều đầu tiên, điều nền tảng, là Lời Chúa.Không sứ điệp nào trong số những sự bài toán được call là hồ hết cuộc hiện ra riêng tưđược trái ngược với việc mặc khải chứa đựng trong khiếp Thánh, vào Sách Thánh.Như bạn có thể hiểu, cù trở lại quá trình của ‘Đài quan sát’, mục đích củahọc trả Kinh Thánh là cơ bản.”

Sự khiêm tốn của thị nhân

Một yếu đuối tố không giống của việc reviews liên quan đếnngười nhận được những sứ điệp. Phụ vương Cecchin giải thích: “Con fan của thị nhân phảilà một tín đồ vô cùng khiêm tốn. Gớm Magnificat đọc: ‘Chúa đang đoái đến phận nữtỳ khiêm nhường nhịn của Người’. Tôi phân biệt rằng bao gồm thị nhân ​​hiện đại cầnluật sư như thế nào. Giả dụ tôi bao gồm đức tin, nếu mẹ Maria thực sự hiển thị với tôi,thì tôi không cần phải có cơ quan ban ngành dân sự để đảm bảo tôi.”

Và đề nghị nói rằng trong thừa khứ chắc chắn rằng khôngthiếu sự tương phản về số liệu của những thị nhân. “Nhưng trong lịch sử vẻ vang của nhữngcuộc hiện ra và những hiện tượng thần bí, đông đảo người đã nhận được số đông món quànày chưa bao giờ chống lại Giáo hội. Đức Mẹ không tới để tán gẫu hay nói chốnglại Đức Giáo Hoàng với Giám mục tuy nhiên để chỉ dẫn tôi đi theo Chúa Giêsu: hãylàm đông đảo gì tín đồ nói, như bà mẹ yêu mong tại Tiệc Cưới Cana.”

Chúa
Kitô là trung tâm

Nói bắt lại, thật vô nghĩa giả dụ chỉ chiêm ngắm Đức
Mẹ. “Như họ đã nói, bà mẹ Maria luôn dẫn bọn họ đến với Chúa Giêsu; ví như tấtcả hoàn tất nơi Mẹ, họ đang thờ ngẫu tượng.” “Trong ảnh icona Đức bà mẹ Vônhiễm Nguyên tội của mẫu Phanxicô, mẹ Maria bồng Chúa Hài Nhi trên tay và chânđặt lên nhỏ rắn nhưng bao gồm Hài Nhi vẫn nghiền nát nó bởi ngọn giáo hình chữ thập.Chúa Kitô là trung tâm.”

Các trình diễn sứ điệp

Sứ điệp không chũm đổi, thì phong thái mà nó được trình diễn sẽ được ưng ý nghivới thời đại. “Trong đều lần hiện nay ra, qua chị em Maria, Thiên Chúa chú ý vào nhu cầucủa thời đại, óc trạng, văn hóa hiện tại. Ví dụ, trong thừa khứ, trông rất nổi bật là sựsợ hãi Chúa và sự trừng vạc của Người.”

Tuy nhiên, trọng tâm của Tin Mừng không hẳn lànỗi ghê hoàng của hỏa ngục. “Sứ điệp tin tốt trước hết là 1 trong những lời loan báo niềmvui. Thiên thần nói với bà bầu Maria, ‘hãy vui mừng.’”

Sứ điệp tin mừng trước hết là 1 trong những lời loan báoniềm vui

Vẫn cần phải hiểu tại sao bọn họ cần vui mừng.“Vì Thiên Chúa yêu thương, tha thứ với hiến dâng con mình mang lại mọi fan dù họ làkẻ tội lỗi.” Nói nắm lại, không phải là 1 trong hình hình ảnh sợ hãi. “Vấn đề là ma quỷmuốn phân tách rẽ Giáo hội. Và để đã đạt được điều này, nó cũng sử dụng các mặc khải giảtạo.”

Sự cung cấp của“Uỷ ban quan liêu sát”

Từ đó, thân phụ Cecchin xác minh rằng “Uỷ ban quansát” được thành lập đó là để nhận ra các cuộc chỉ ra thật tốt giả. “Chínhvì vì sao này mà phương pháp tiếp cận này mang ý nghĩa đa ngành, nó sử dụng những kỹnăng khác nhau và được chấp nhận, cùng có chuyên môn với tính công nghệ cao.”

“Chúng tôi mong mỏi trở thành một phép tắc thông tinvà đào tạo, không thể mong muốn thay thế các ủy ban giáo phận, mà hoàn toàn trái ngược bằngcách cung ứng họ. ưng ý là trong mỗi Giáo hội địa phương đều phải sở hữu một nơi, mộtmôi ngôi trường mà một đội nhóm người liên ngành, từ bác bỏ sĩ đến bác bỏ sĩ trung ương thần, luậtgia, v.v. Rất có thể là điểm quy chiếu để phân định hồng ân thiêng liêng nhưng Thiên
Chúa ban cho nhỏ người. Sau đó, tôi xin nhắc lại, việc thu thập tài liệu về cáctrường hợp ví dụ sẽ tùy ở trong vào Giám mục cùng Ủy ban giáo phận cho đến khicông tía tài liệu cuối cùng.”

TMĐP- Trong lịch sử dân tộc Giáo Hội, chưa bao giờ Đức Giêsu tốt Đức Maria, chị em của Ngài nhập hồn, nhập cốt vào người nào kia để liên tục mặc khải đạo lý mới, hoặc răn dạy can, răn bảo trái đất điều gì, nhưng mà tự mình hiển thị khi phải như ở Lộ Đức, Fatima, Lavang, Trà Kiệu ….

Sau những hiện tượng kỳ lạ chữa bệnh bởi trừ quỷ, tra khảo ma quỷ những sự thật về Thiên Chúa với con người qua miệng những người bị quỷ ám, quỷ nhập, là hiện tượng lạ rất bắt đầu vừa mở ra và được phân phát tán bên trên mạng buôn bản hội, kia là hiện tượng lạ Đức Maria, được nhóm này gọi là “Mẹ Chúa Cha” nhập vào một phụ nữ để răn dậy, khuyên nhủ nhủ con cháu loài người.

Trước hiện tượng lạ có mục đích đánh trực tiếp vào bạn thân giáo dân gồm lòng sùng kính Đức Mẹ, fan viết thấy mình tất cả bổn phận share với quý bạn một vài điểm đặc trưng trong tín điều về Đức Maria của Hội Thánh, để tránh đến những các bạn em còn vơi dạ, cả tin, bao gồm chút “đồng bóng, mê tín, dị đoan”, tránh được những cạm mồi nhử ngày càng tinh vi ko dễ phân biệt của ma quỷ.

1. Tín điều về Đức Maria của Hội Thánh công giáo:

Hội thánh đạo gia tô xác quyết niềm tin của bản thân mình vào Đức Maria, con fan được Thiên Chúa chọn để gia công Mẹ “Thiên Chúa có tác dụng người” là Đức Giêsu, Ngôi Lời của Thiên Chúa, khi trọng thể tuyên xưng trong ghê Tin Kính: “Vì loài tín đồ chúng ta, và để cứu giúp rỗi bọn chúng ta, fan đã tự trời xuống thế. Vì phép Đức Chúa Thánh Thần, người đã nhập thể trong trái tim Trinh người vợ Maria, cùng đã làm cho người”.

Giáo Hội tuyên tín: Đức Maria là con tín đồ được Thiên Chúa tuyển lựa chọn đặc biệt, để triển khai Mẹ của Đức Giêsu, Thiên Chúa làm tín đồ như bọn chúng ta, không tính tội lỗi. Cũng chính vì làm người mẹ của Thiên Chúa, Đấng tuyệt vời nhất thánh thiện, mà Đức Maria đã được Thiên Chúa lưu lại khỏi đông đảo tội lỗi, mặc dù cho là hậu qủa của tội nguyên tổ, nhằm không một khoảnh khắc dù ngắn ngủi cùng mau chóng mang đến đâu, Thiên Chúa nhập thể là Đức Giêsu vào cung lòng của Đức Maria bị đặt duới thống trị của tội lỗi, thần dữ.

Nói giải pháp khác, ơn vô lây lan nguyên tội là ơn tuyệt nhất Thiên Chúa dành cho Đức Mẹ, vì bà bầu đươc Thiên Chúa tuyển chọn, và gìn giữ tuyêt đối tinh tuyền hầu xứng đáng là người mẹ của Ngôi nhì Thiên Chúa làm cho người. Cùng từ tín điều vô lây nhiễm nguyên tội, Giáo Hội tuyên tín: “Đức Maria hồn xác lên trời”, vị sự bị tiêu diệt là hậu qủa của tội nguyên tổ, nên sự chết của thân xác không ảnh hưởng trên ngài.

Bên cạnh tín điều vô lây truyền nguyên tội là tín điều đồng trinh của Đức Maria. Tín điều đó dậy: dù là mẹ, Đức Maria là người cô gái đồng trinh “trước khi sinh con, đang khi sinh con và sau thời điểm sinh con” là Đức Giêsu, Thiên Chúa làm người. Cũng chính vì như vậy, vì đây là chương trình Nhập Thế, Nhập Thể của Ngôi nhì Thiên Chúa, với theo lịch trình vô cùng mầu nhiệm này, Ngôi Lời Thiên Chúa làm người từ cung lòng của một Trinh Nữ, điều mà lại Cựu Ước vẫn loan báo hàng chục ngàn năm trước: “Này trên đây một trinh cô gái sẽ thụ thai cùng sinh nhỏ trai, đánh tên là Emmanuen” (Is 7,14), cùng được tiến hành trong Tân Ước, khi Thiên Chúa không đúng sứ thần cho truyền tin cho Trinh cô bé Maria, như tin vui Luca đã chi tiết kể lại: dịp ấy, “bà Êlisabét gồm thai uđuợc sáu tháng, thì Thiên Chúa không đúng sứ thần Gáprien đến một thành miền Galilê, hotline là Nadarét, gặp mặt một trinh nữ đã thành hôn với một bạn tên là Giuse, thuộc loại dõi vua Đavít. Trinh người vợ ấy tên là Maria. Sứ thần vào trong nhà trinh nữ giới và nói: “Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ơn phúc, Đức Chúa ở thuộc bà”. Nghe lời ấy, bà rất bối rối, và tự hỏi lời xin chào như vậy bao gồm nghiã gì. Sứ thần ngay thức thì nói: “Thưa bà Maria, xin bà chớ sợ, bởi bà rất đẹp lòng Thiên Chúa. Và này trên đây bà vẫn thụ thai, sinh hạ một bé trai, cùng đặt tên là Giêsu. Fan sẽ phải cao cà, và sẽ tiến hành gọi là nhỏ Đấng về tối Cao. Đức Chúa là Thiên Chúa vẫn ban cho tất cả những người ngai xoàn vua Đavít, tổ tiên Người. Bà Maria thưa với sứ thần: “Việc ấy xẩy ra cách nào, vì tôi không biết đến việc bà xã chồng!” Sứ thần đáp: “Thánh Thần đã ngự xuống trên bà, và quyền lực Đấng tối Cao đã rợp bóng bên trên bà, do thế, Đấng Thánh sắp tới sinh ra sẽ tiến hành gọi là con Thiên Chúa” (Lc 1, 26-35).

Từ đa số tín điều căn cơ trên, Giáo Hội thành kính Đức Maria với khá nhiều tước hiệu khác biệt như bà mẹ Thiên Chúa, người mẹ nhân loại, người mẹ Giáo Hội … tức thì từ đều thế kỷ đầu của lịch sử hào hùng Giáo Hội.

*

2. Đức bà bầu nhập hồn vào thân xác của một bé người?

Hiện tượng lôi cuốn những người mê tín dị đoan ở bất kể thời đại như thế nào là hiện tượng lên đồng, nhập cốt của tín đồ đã qua đời vào một trong những người còn đã sống, với qua miệng fan sống này, bạn chết tha hồ nói lên điều mình muốn nói.

Tin Mừng tất cả lần đang đề cập đến vấn đề này qua dụ ngôn về một tín đồ giầu có kia lúc còn sống vẫn keo kiệt, không có lòng thương xót và bỏ chết đói bạn hành khất thương hiệu Ladarô ngay trước cổng bên mình. Đến ngày cả hai những chết: tín đồ phú hộ thì xuống hoả ngục, người nghèo đói kia lên thiên đàng. Do lo mang lại năm anh em mình còn sống trong tương lai sẽ bị đọa đầy rất hình vào hoả ngục tù như tôi cũng vì thiếu hụt lòng nhân ái, qủang đại, nên người phú hộ ấy đã xin cùng với tổ phụ Ápraham sai anh Ladarô là người ăn xin năm xưa đã vinh hiển trên thiên đàng đến găp và cảnh cáo năm bạn bè còn sống của ông. Dẫu vậy trước lời nài xin của tín đồ phú hộ, tổ phụ Ápraham đang trả lời: “Chúng đã gồm Môsê và các Ngôn Sứ, thì bọn chúng cứ nghe lời các vị kia đi”. Ông đơn vị giầu nghe cố gắng càng tha thiết năn nỉ: “Thưa tổ phụ Ápraham, họ không chịu nghe đâu, dẫu vậy nếu có fan từ cõi chết đến cùng với họ, thì họ sẽ ân hận sám hối” (Lc 16,29-30).

Khi nói dụ ngôn này, Đức Giêsu sẽ khẳng định: chuyện được cho phép người đã bị tiêu diệt về cảnh cáo tín đồ còn sinh sống là chuyện rất hi hữu, thảng hoặc hoi, vị nếu đã ao ước tin, tín đồ sống bao gồm đủ bệnh cứ để tin; nếu gồm thiện chí mừng đón chân lý, người sống rất đầy đủ những chứng nhân khả tín phổ biến quanh mình, bắt buộc không cần đến triệu chứng từ của người đã chết, ko cần người đã chết hiện về làm chứng, truyền tai bảo, cảnh cáo, như Đức Giêsu đã dùng miệng Ápraham nhưng qủa quyết: “Môsê và những Ngôn Sứ mà họ còn chẳng chịu nghe, thì người chết, tất cả sống lại, họ cũng chẳng chịu tin” (Lc 16,31).

Xem thêm: Tổng hợp 15+ cách cài đặt vị trí địa lý mặc định trên máy tính dễ

Thực vậy, hiện tượng lạ người chết nhập hồn vào một trong những người đang sống rất cuốn hút tính hiếu kỳ, tò mò và hiếu kỳ của đa số chúng ta, nhưng đó chưa là hiện tượng nguy nan vào hạng độc nhất đưa họ đi xa khỏi lòng tin Kitô giáo. Nhưng hiện tượng nguy hiểm bậc nhất mà bạn viết muốn chia sẻ ở đây, đó là ma quỷ vẫn tìm cách để họ tin rằng: bao gồm Thiên Chúa với Đức chị em cũng sử dụng kiểu nhập hồn vào trong 1 thân xác của fan nào đó, như bạn chết nhập hồn vào trong 1 người sống để truyền làm cho điều này, tin điều kia, như bây chừ ở nước ta đã có hiện tượng lạ Đức mẹ nhập vào một người lũ bà, và cần sử dụng miệng fan này nhằm khuyên dậy con cháu mình. Đức bà bầu lại còn “dễ thương” mang lại độ đến ban tổ chức triển khai biết trước để thuận tiện cho câu hỏi thu âm, cù hình hiện tượng lạ Mẹ Chúa thân phụ nhập hồn này.

*

Trước hiện tượng kỳ lạ Đức chị em nhập vào một trong những người mà nói cùng với nhân loại, người công giáo chúng ta phải bình yên và nắm vững những điều căn phiên bản thuộc đạo giáo đức tin của Hội Thánh:

a. Đức Giêsu không khi nào nhập vào ai để mặc khải bất cứ điều gì:

Mầu nhiệm Nhập Thể của Đức Giêsu trong tâm Đức Mẹ là 1 phủ nhấn hùng hồn, khốc liệt và cứng rắn với cả những ai có có ý định dàn dựng một cuộc nhập cốt, nhập hồn của Đức Giêsu như hình dạng “Đức Thánh giáng lâm khi lựa chọn nhập vào một trong những người phàm”, bởi vì Thiên Chúa đã lựa chọn làm bạn như đều người, khi diện lấy thiết yếu “bản tính người” của nhỏ người, mà không vay mượn mượn, đội lốt bản tính ấy, cũng ko nép bên dưới thân xác hữu hình của một con người nào đó để mặc khải về mình. Trái lại, Thiên Chúa sẽ làm người thật, vẫn thực sự xuống thế gian làm bạn và trọng điểm loài người, vào một thời điểm và vị trí chính xác; trong 1 thời gian, không gian được lịch sử hào hùng công nhận, có dấu ấn, di tích, kỷ niệm mà mãi mãi quan yếu xóa mờ, quẹt bỏ.

Con fan Giêsu ấy là một người thật, đã xuất hiện trong lich sử của nhân loại, vẫn sinh ra, to lên, rao giảng tin mừng Nước Thiên Chúa, đã mặc khải những sự thật về Thiên Chúa và nhỏ người, đã làm nhiều phép lạ, đã biết thành đóng đinh, bị tiêu diệt trên thập giá, chôn vào mồ và ngày thứ tía đã sinh sống lại từ cõi chết, như lời Ngài vẫn báo trước, như tông vật dụng Phaolô sẽ xác tín: “Đức Giêsu Kitô vốn dĩ là Thiên Chúa cơ mà không nghĩ yêu cầu nhất quyết bảo trì địa vị đồng bậc với Thiên Chúa, dẫu vậy đã trọn vẹn trút quăng quật vinh quang đãng mặc đem thân nô lệ, trở cần giống phàm nhân, sinh sống như bạn trần thế” (Pl 2, 6-7). “Thật vậy, nếu vì một fan duy nhất đã sa ngã, nhưng muôn tín đồ phải chết, thì ân sủng của Thiên Chúa ban nhờ một fan duy tuyệt nhất là Đức Giêsu Kitô, còn dồi dào hơn biết mấy cho muôn người…. Nếu chỉ bởi một bạn duy nhất vẫn sa ngã, mà lại sự chết đã thống trị, thì điều Thiên Chúa làm qua 1 người tuyệt nhất là Đức Giêsu Kitô, lại còn kếch xù hơn biết mấy!” (Rm 5, 15. 17).

Đức Giêsu thực sự làm cho người, và “Ngôi Lời đã trở nên tín đồ phàm và ngụ cư giữa chúng ta” (Ga 1,14). “Ngôi Lời làm cho người” ấy đang mặc khải cho nhỏ người sự thật của Thiên Chúa, bởi vì “Thiên Chúa, chưa lúc nào có ai thấy cả; nhưng nhỏ Một vốn là Thiên Chúa và là Đấng hằng ngơi nghỉ trong cung lòng Chúa Cha, chính bạn đã tỏ cho bọn họ biết” (Ga 1,18), như thiết yếu Đức Giêsu sẽ nói với những môn đệ Ngài: “Lời anh em nghe đây không hẳn là của Thầy, mà lại là của Chúa Cha, Đấng sẽ sai Thầy. Các điều đó, Thầy đang nói cùng với anh em, đang khi còn ở với anh em” (Ga 14,24-25).

Như thế, Đức Giêsu đã làm tín đồ để bao gồm Ngài khoác khải tổng thể sự thật về Thiên Chúa, thân phụ Ngài cho nhân loại, mà không mượn thân xác của bất cứ con fan nào để mặc khải điều Thiên Chúa mong mỏi nói với con nngười. Vày thế, các ngôn sứ lúc nói lời Thiên Chúa, chuyển mua ý ao ước của Thiên Chúa đến con bạn đã nói cùng với tư cách của chính các vị, là những người dân được Thiên Chúa chọn, với linh ứng để nói điều Ngài muốn, mà lại không được lựa chọn như thân xác vô hồn, xuất xắc bị hồn của chư vị thần thánh nào đó xâm nhập, chiếm đóng, cai quản và hành động, giống như những người lên đồng, nhập cốt…

Tóm lại, bọn họ sẽ xúc phạm nặng nề nề mầu nhiệm Nhập Thể làm người của Đức Giêsu, Ngôi Lời Thiên Chúa, nếu chúng ta tin vào trò bịp bợm của ma quỷ, khi dàn dựng màn kịch: Đức Giêsu nhập vào một trong những người như thế nào đó để mặc khải một đạo lý đức tin mới, vì mục tiêu quan trọng đặc biệt chúng tra cứu triệt hạ trong trái tim mọi người là mầu nhiệm Thiên Chúa làm người.

*

b. Đức Maria, bà bầu Đức Giêsu không khi nào nhập vào bất cứ con fan nào nhằm khuyên răn, cảnh báo:

Đức Giêsu đang làm bạn để tự mình khoác khải đạo lý của Thiên Chúa như 1 Thiên Chúa làm fan đích thực với thật sự, đề xuất không mượn thân xác bất kể con tín đồ nào để mặc khải. Lân cận còn một vì sao khác, đó là Thiên Chúa, Đấng tuyệt vời thánh thiện, tinh tuyền bắt buộc mượn một sắc thái con người tội lỗi để cư ngụ, tuyệt đội vệt một thân xác vị phạm tội đã bị kết án cần trở về vết mờ do bụi đất làm vùng dung thân để hiện hữu giữa chủng loại người. Sự thánh thiện tuyệt vời và hoàn hảo nhất của một Thiên Chúa toàn năng chẳng thể để một thân xác đã bị tội lỗi làm cho ô uế của nhỏ người, tức đã bị Xatan ách thống trị trở thành nơi Thiên Chúa tuyệt vời thánh thiện ngự trị.

Đây cũng là nguyên nhân mà Đức Maria, mẹ của Đức Giêsu Thiên Chúa, Đấng đã làm được ơn vô lây truyền nguyên tội để triển khai Mẹ Ngôi nhì Thiên Chúa làm cho người, không khi nào nhập vào bất kể một thân xác bé nngười nào, vì nhập vào một người sẽ nhiễm tội, khác nào khinh thường ơn vô lây lan nguyên tội của Thiên Chúa ban, để xứng danh làm bà bầu Thiên Chúa của Ngài, bởi nhập vào một con người đã làm việc dưới thống trị của Xatan vì phạm tội là một xúc phạm nặng nề so với Đức Giêsu Thiên Chúa, fan Con của Đấng tối Cao mà chị em đã sinh ra đến nhân loại, cùng với ơn vô truyền nhiễm nguyên tội cùng đồng trinh.

Tóm lại, vì toàn bộ loài người đều “đã lây lan tội”, không trừ ai, nhưng đều phải có tội, cùng bị Thiên Chúa kết án (x. Rm 5,12-21), nên khi cưỡng ép bằng bè phái ra hiện tượng Đức bà mẹ nhập vào đàn bà nào này mà nói hồ hết lời răn dạy răn loài người là phần nhiều màn diễn ngây ngô, đầy xích míc và trọn vẹn sai lạc giáo lý đức tin, đặc biệt trái với tín điều vô lây lan nguyên tội về Đức Mẹ.

Chúng ta cũng cần biết: trong lịch sử hào hùng Giáo Hội, chưa khi nào Đức Giêsu tốt Đức Maria, chị em của Ngài sẽ nhập hồn, nhập cốt vào fan nào đó để liên tiếp mặc khải chân lý mới, hoặc khuyên răn can, răn bảo trái đất điều gì, tuy nhiên tự mình hiển thị khi đề xuất như nghỉ ngơi Lộ Đức, Fatima, Lavang, Trà Kiệu …. Sự kiện chỉ ra và đích thân nói với con người hoàn toàn khác với bài toán nhập hồn, nhập cốt vào trong 1 người cùng dùng fan đó nhằm nói điều bạn muốn nói.

3. Thời đại mới với những chân lý new được mang khải vị Chúa Cha?

Đứng trước tương đối nhiều phong trào qủang bá hầu hết sứ điệp new từ trời, những mặc khải bắt đầu cho thời đại bắt đầu của Chúa Cha, những kín đáo mới hiện giờ Chúa phụ vương mới đích thân măc khải, độc nhất là những sự thật mới về Thiên Chúa do quỷ dữ tiết lộ cho người này người nọ, họ có cảm tưởng Thiên Chúa đang có chương trình biến hóa đường lối cứu giúp chuộc loài người, đổi mới chính sách quản trị vắt giới, và khi biến đổi như thế, một phương pháp gián tiếp cho chúng ta thấy lịch trình cứu chuộc của Đức Giêsu không thể thích hòa hợp vì không còn hiệu lực trước mức độ công phá qúa dữ dội của Xatan với hoả ngục, cũng tương tự có sự khác biệt hoặc lấn cấn nào đó giữa Chúa phụ thân và Chúa Con.

Nhưng gồm thực do đó không? bao gồm thực Thiên Chúa thay đổi kế hoach cứu chuộc loài fan không? tất cả thực ơn cứu vãn chuôc nhờ cuộc khổ nạn, sự bị tiêu diệt và sống lại của Đức Giêsu không thể cứu được thế giới nữa không?

Câu trả lời hoàn thành khoát là “không”:

Không, vị Chúa phụ thân và Chúa Con là một (x. Ga 1,21), không tồn tại hai chương trình cứu cố kỉnh khác nhau, tiếp diễn nhau, chồng chéo nhau: một của Chúa Con, và một của Chúa Cha, tuy vậy cả cha Ngôi Thiên Chúa là 1 trong những và cùng hoạt động. Chúa thân phụ sai Chúa bé đến để xúc tiến điều người muốn, và Chúa nhỏ đã vâng lời đến trong nuốm gian, để xúc tiến điều Chúa cha dậy, yêu cầu sẽ không có “thời đại new của Chúa Cha” với gần như mặc khải new từ Chúa Cha, vày những gì Chúa phụ vương muốn khoác khải mang lại nhân loại, thì Chúa con đã vâng lời triển khai trọn vẹn lúc đến trong nuốm gian, như “Người vẫn chết, là chết cho tội lỗi, và một lần là đủ” (Rm 6,10) ; cũng giống như hy lễ Thánh Giá cứu độ, “Người đang dâng chính mình và chỉ còn dâng một lần là đủ” (Dt 7,27), như thánh tông trang bị dân ngoại quả quyết.

Đàng khác, Đức Giêsu đã làm được Chúa phụ vương sai đến để làm theo ý của Ngài với Ngài đã làm trọn vẹn thánh ý Chúa Cha, không sai sót một điều gì, dù có những lúc đã bắt buộc thốt lên: “Lạy Cha, giả dụ được xin cất chén bát đắng này xa con, mà lại xin chớ theo ý con, cơ mà theo ý cha mọi đàng” (Mt 26,42); cũng giống như Ngài đang đi vào trong trần gian để khoác khải hầu hết gì Chúa phụ vương nói cùng với Ngài, như thiết yếu Ngài đã xác định : “Tôi nói giống cho thế gian những điều tôi nghe người nói … Khi các ông giương cao Con bạn lên, bấy giờ các ông đang biết là Tôi Hằng Hữu, với biết tôi ko tự bản thân làm bất kể điều gì, nhưng Chúa phụ thân đã dậy tôi cầm cố nào, thì tôi nói như vậy. Đấng sẽ sai tôi vẫn sinh sống với tôi; bạn không nhằm tôi cô độc, bởi tôi hằng làm các điều rất đẹp ý Người” (Ga 8,26.28-29).

Không, vì không có sự khác hoàn toàn về khoác khải thân thời đại của Chúa nhỏ và thời đại của Chúa thân phụ như bạn ta vẫn qủang cáo, vày chân lý đã có được Chúa con mặc khải trọn vẹn, nghiã là Đức Giêsu sẽ nói không còn với các môn đệ của Ngài phần lớn gì Ngài dìm từ Chúa Cha, lúc còn ở với những ông (x. Ga 14,24-26), với Chúa Thánh Thần sẽ liên tiếp dạy bảo với nhắc lại phần đa điều Chúa nhỏ đã mặc khải, như Đức Giêsu sẽ nói với các ông: “Đấng Bảo Trợ là Thánh Thần Chúa cha sẽ sai mang đến nhân danh Thầy, Đấng đó sẽ dậy bạn bè mọi điều cùng sẽ làm cho bằng hữu nhớ lại đông đảo điều Thầy vẫn nói với anh em” (Ga 14,26). “Mọi điều” sống đây chính là những gì buộc phải thiết, những phương thức thích hợp mang lại thời đại để chân lý đã được Đức Giêsu khoác khải được muôn dân đón nhận, như những Công Đồng từng cầu nguyện, bàn thảo để search ra những phương thức giải thích, giảm nghiã, loan cung cấp tin Mừng cách tốt đẹp và bổ ích nhất, phù hợp với tâm thức của con fan thời đại, để đạo lý Đức Giêsu đang mặc khải đi vào tâm hồn bé người, canh tân thay giới, làm vinh danh Thiên Chúa và cứu rỗi những linh hồn.

Không, vì chưng Đức Giêsu đang căn dặn họ rất kỹ hầu như gì bắt buộc làm làm việc thời cuối, khi các cơn gian khổ khốn nặng nề ập đến. Ngài dặn chúng ta : “Bấy giờ, nếu có ai bảo anh em : “Này Đấng Kitô nghỉ ngơi đây” hoăc “ở đó” thì anh em đừng tin. Thật vậy, sẽ có những Kitô giả cùng ngôn sứ giả xuất hiện, chuyển ra đông đảo dấu lạ kếch xù và hầu hết điềm thiêng, mang lại nỗi bọn chúng lừa gạt cả những người đã được tuyển chọn, nếu tất cả thể; “Nếu fan ta bảo anh em: “Này bạn ở trong hoang địa, bằng hữu chớ ra đó; “Kìa, Người của phòng kín”, bạn bè cũng chớ tin (Mt 24,23-24.26).

Tất cả điều Ngài cảnh báo, căn dặn phần đa hướng tinh thần của bọn họ vào một mình Ngài. “Không tin ai cả” (x. Mt 24,23), tuy thế tin Ngài là Đấng cứu vớt Độ với đức tin của Phêrô đã tuyên xưng: “Lạy Thầy, Thầy là Đức Kitô, con Thiên Chúa hằng sống” (Mt 16,16). Họ tuyên xưng đức tin của các tông vật được tông trang bị trưởng Phêrô thay mặt đại diện tuyên xưng, do chỉ đức tin này mới là đức tin được Đức Giêsu chứng nhận là đức tin thực sự khi Ngài nói: “Này anh Simôn, nhỏ ông Giôna, anh thật bao gồm phúc, vì không phải phàm nhân khoác khải mang lại anh điều ấy, nhưng lại là phụ vương của Thầy, Đấng ngự bên trên trời” (Mt 16,17). Với đức tin ấy, họ “không đi đâu cả” (x. Mt 24,26), dẫu vậy “ở lại với Ngài, sinh hoạt lại trong Ngài, ở nơi Ngài ở, mang lại nơi Ngài đến”, như cành nho tháp nhập vào thân nho, như giot nước tan trong ly rượu đầy, như người môn đệ được thương yêu gắn bó thiết thân, một lòng sống mái với Thầy mình.

Vâng, tin như thế đó là tin gần như gì Giáo Hội tuyên xưng, tin phần đa điều Giáo Hội gồm tông đồ Phêrô làm thay mặt đại diện dạy bảo; cùng ở lại do vậy là làm việc lại vào Giáo Hội, hiệp tuyệt nhất với Giáo Hội cùng vâng phục Giáo Hội được xây trên nền móng các Tông Đồ, vày chỉ mang lại Giáo Hội này, Đức Giêsu bắt đầu bảo đảm: “Quyền lực tử thần sẽ không thắng nổi” (Mt 16,17), và chỉ với Giáo Hội này, Thiên Chúa làm tín đồ mới hẹn “ở lại các ngày cho đến tận thế” (Mt 28,20).

Ước gì trước các chọn lựa, người công giáo biết phân định để lựa chọn điều Thiên Chúa muốn, như Đức Giêsu đang chỉ chọn Thánh Ý Chúa Cha, bởi Thánh Ý new là hoa màu của Ngài, và là việc sống, lẽ sinh sống của chúng ta, phần đông môn đệ của Đức Giêsu.

Xin Đức mẹ thương yên ủi và dẫn dắt toàn bộ chúng con, những người con đang đùa vơi, không rõ hướng đi, phân vân đường về, những người con đang khôn cùng mệt mỏi, ngán chường vày bất hoà, xích míc giữa đồng đội trong nhà. Ở vào hoàn cảnh này, chỉ có bà mẹ mới biết rõ, new hiểu trọng tâm trạng, và trở ngại của từng đứa con, và chỉ một mình Mẹ bắt đầu đủ quyền năng yêu thương để quy tụ toàn bộ chúng nhỏ dưới cánh từ mẫu của bà mẹ như gà người mẹ che chở, ủ ấp lũ con.

Chúng nhỏ cùng cầu xin bà mẹ thương hiệp nhất toàn bộ chúng con trong Giáo Hội của Đức Giêsu, con Mẹ.

Jorathe nắng Tím

Thông báo chung từ tin tốt Đường Phố: Với mục tiêu Loan đưa tin Mừng, người sáng tác Jorathe nắng Tím và Tin Mừng Đường Phố thực lòng cám ơn sự chia sẻ rộng rãi của Quý bạn, nhưng không đồng ý và không phụ trách về những câu hỏi “làm lại” hoặc “thay đổi” nội dung cũng giống như hình hình ảnh của những clip gốc lấy từ nguồn Tin Mừng Đường Phố. Trân trọng!

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *